저고리는 남녀노소 누구나 하의 위에 입는 가장 기본이 되는 짧은 상의(上衣)이다. 한자어로는 ‘赤古里’로 표기된다. 조선시대 기록에서 처음 확인되지만 착용한 역사는 우리 민족의 역사와 함께 한다.
남녀의 저고리 구조는 기본적으로 유사하다. 좌우의 등솔기로 연결되는 길 2장과 좌우 소매, 앞길 중심선에 달리는 좌우의 크고 작은 섶 하나씩, 그리고 겉깃과 고대, 안깃으로 이어지는 긴 길이의 깃 한 장으로 구성된다. 옷에 따라서는 겨드랑이에 무가 달리기도 하고 겨드랑이를 장식하는 곁막이가 달리기도 한다. 좌우 앞길의 섶과 몸판에 고름을 달아 왼쪽 섶이 오른쪽 섶을 덮는 우임(右衽) 방식으로 여며 입는다.
남자저고리는 바지와 함께 입는 기본적인 옷으로 포(袍)의 받침옷으로 착용되었다. 속옷으로서의 역할을 하였기에 별다른 장식이 없다. 깃 모양이 18세기까지는 칼깃형이었다가 이후 둥그레깃 형으로 변화되었다. 저고리 길이는 16세기가 17세기보다 짧은 편이다. 임진왜란 이후 남자저고리는 엉덩이까지 내려올 정도로 길어져 옆선에 작은 트임을 주는 경우도 있다. 옆선은 일자형에서 사선형으로 변화했다가 20세기 이후 다시 일자형이 되었다. 조선시대 기록 중 남자저고리 명칭은 저고리 외에 고도(古道), 과두(裹肚), 단삼(單衫), 단삼아(短衫兒), 소단유(小短襦), 유의(襦衣), 장삼아(長衫兒), 적삼[赤衫·尺衫], 한삼(汗衫) 등의 기록이 보이며 국말의 궁중발기에는 저고리, 겹저고리, 핫저고리, 누비저고리, 동저고리, 의대, 동의대, 적삼, 한삼 등의 명칭이 보인다.
아이들도 성인의 저고리와 같은 형태의 저고리를 입었다. 별다른 장식이 없는 민저고리도 입지만 대체로 성인의 저고리보다 다채로운 색상을 입었다. 또한 유아기까지는 긴 고름을 아주 길게 만들어서 가슴을 한 번 둘러주는 돌띠 고름을 달았다. 명절에는 색동 소매를 달거나 회장(回粧) 장식을 하거나 수(繡)를 놓아 엄마의 정성이 담긴 저고리를 입혔다.
 
참고 문헌
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박성실(2003), 「16세기 출토 여복(女服)의 복식사적 고찰」, 『坡平尹氏 母子 미라 종합 연구 논문집 2』, 고려대학교 박물관.
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